Quando um sistema é atingido no coração e sua ordem é alterada, a crise é instalada e abre-se espaço para a entropia e uma nova reorganização cujas estruturas nem sempre são facilmente previsíveis.
A ferida infligida ao nosso planeta e a todos os seus ecossistemas está na base da pandemia covid-19, cuja origem, portanto, seria antropogênica, causada por um modelo de desenvolvimento social e ecologicamente insustentável, por ser incapaz de produzir e consumir respeitando os limites da Terra e suas capacidades de auto-regeneração e auto-organização.
A crença de que a atual pandemia, como SARS, Ebola, mas também enchentes, secas, mudanças climáticas, representa um grito de dor e alarme lançado da terra, também se reflete em estudos da Organização Mundial da Saúde (OMS), que há mais de uma década denuncia como o aumento da temperatura e a destruição de muitos habitats naturais ameaçam nossa sobrevivência e podem ter favorecido o salto de espécies, de animais para humanos, de muitos patógenos.
Como exatamente funciona esse vínculo causal?
A alteração dos processos de transmissão de doenças como o coronavírus é uma das consequências diretas do colapso climático.
A OMS denuncia isso desde 2007. O colapso do clima gera uma reação em cadeia: migração de animais, adaptação a um novo clima, adaptação de patógenos, maior difusão territorial.
A alteração de delicados equilíbrios tem repercussões catastróficas em nossa saúde.
A crise da Covid-19 é filha do desenvolvimento insustentável. Entre os cofatores que aumentam a taxa de propagação e a incidência do vírus estão a urbanização selvagem, o desmatamento e a poluição do ar.
Por exemplo, estudos recentes das universidades de Bologna, Bari, Cambridge, nos dizem que quanto maior a concentração de poluentes como PM2,5 e PM10, maior é a incidência do vírus.
Para muitos, nestes meses difíceis, tem sido mais fácil refugiar-se em conspirações, imaginar cenários de guerra e experimentos fora de controle, em vez de se questionar sobre as reais responsabilidades desse flagelo.
Transferir o problema para outro lugar, para evitar investigar suas causas e lançar luz sobre a verdade, é uma forma típica da política nos últimos anos.
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Além de simplificar questões complexas usando alguns slogans para obter um consenso rápido e estéril.
Mas não nos leva a resolver problemas. Estamos enfrentando uma crise sistêmica e estrutural do modelo econômico liberal.
Ele extrai gerando mais lixo do que a Terra é capaz de gerar e absorver, contraindo um déficit ecológico que se traduz no aumento das desigualdades sociais e na crise ecológica diante de nossos olhos.
O colapso do clima e o novo vírus são alguns dos “efeitos colaterais” de um sistema econômico que é insustentável para nós, seres humanos, como o Papa tem denunciado repetidamente.
Estamos conectados um ao outro. Fragilidade e interdependência são a base da vida. O não reconhecimento gera a crise. Não poderíamos pensar em ter saúde em um mundo doente [como escreve o Papa Francisco na encíclica Laudato si ‘- ed], precisamente porque existe uma relação entre todas as entidades vivas.
Qual é o caminho a seguir o mais rápido possível?
Declaramos guerra à Terra esquecendo que ela nos alimenta e nos sustenta. Sem ela não há desenvolvimento porque não há vida.
Não entendê-la é uma loucura e nos expõe a riscos para nossa saúde e nossa sobrevivência, como nos ensinam a cobiça e as guerras pelo controle dos recursos cada vez mais difundidos no mundo.
Defender a Terra é para nós uma obrigação moral também para com as gerações vindouras.
Precisamos de uma mudança cultural profunda. Por isso, a conversão ecológica das atividades produtivas e da cadeia de abastecimento de energia é a única forma de voltar a produzir e consumir dentro dos limites do planeta.
Devemos reconhecer os direitos à natureza se quisermos garantir os nossos ao mesmo tempo.
Só assim religaremos o direito ao trabalho com o direito à saúde em nosso país.
Quando mudanças culturais são necessárias, devemos começar de novo como sempre com os jovens, que representam o futuro.
O que você gostaria de dizer a ele?
Estamos enfrentando uma grande pobreza educacional. Os jovens devem ser levados a redescobrir a beleza da vida que repousa precisamente nesta inter-relação entre todas as coisas e na riqueza inestimável da biodiversidade que interagem.
Eles devem ser trazidos de volta a um relacionamento profundo com essa beleza. A Terra é uma rede de vidas interconectadas.
A abordagem cultural do sistema liberal não reconhece essa relação e, em vez disso, mercantilizou e objetivou a natureza, como se ela fosse inanimada.
Acabamos vendendo a própria vida, desconsiderando a indispensabilidade para nós, natureza humana, de todas as comunidades vivas. Mas, no final, ao declarar guerra à Mãe Terra, apenas recompensamos nossa estupidez e acabamos ameaçando nossa segurança.
Nós apenas nos machucamos. Nós esvaziamos nosso ego neo-colonizador e reconhecemos nossas fragilidades, nossa dependência de tudo ao nosso redor.
Covid, SARS, Ebola, HIV nos forçam a um banho de humildade. O ego hipertrófico do atual homo economicus o levou a substituir Deus, a pensar que ele é um dominus do universo quando na realidade ele é um frater.
No imaginário coletivo, criou-se uma separação entre nós e o mundo em que vivemos, devemos, ao invés, lembrar que existem quatro fontes jurídicas, quatro pilares, sobre os quais se baseia a necessidade de reconhecer os direitos à natureza: relacionalidade, reciprocidade, complementaridade e correspondência.
Todos os seres vivos estão ligados uns aos outros e cada um precisa do outro. O aumento da desigualdade social é uma consequência direta da destruição ambiental e ecológica.
Existe um elo indissolúvel. A falta de acesso a recursos gera pobreza.
O sistema econômico consome mais recursos do que a natureza é capaz de reproduzir. Não é sustentável de nenhum ponto de vista. Devemos mudar se não queremos ser extintos.